臺南美術史

趙雅祐，〈赤い門〉（赤門），1929，第三回臺展
圖片來源：《第三回臺展圖錄》

趙雅祐（1900-1974）出生於臺南漢學世家，活躍於南社、桐侶、以成等詩社，與吳濁流、鄭香圃交往甚密，早年即對繪畫萌生興趣。1927年與江海樹、陳圖南等人成立「綠榕會」，並聘陳澄波、廖繼春為顧問，1952至1956年曾短暫參與「臺南美術研究會」，戰後任教於臺南商業職業學校，可謂文學與繪畫皆有建樹的地區雅士。《赤い門》1929年入選第三回臺展，此作描繪孔廟的西大成坊，以其高低落差的形式為特色，側視之角恰好凸顯其獨得性，牆面做樓梯形樣態延伸至畫面前景，應為較誇大的裝飾性表現。論孔廟與趙氏之淵源，其父趙鍾麒成立之「以成社」以重振臺南孔廟雅樂為志，趙雅祐長期擔任社長，曾撰〈聖廟叢考〉一文，對研究孔廟的深厚情感因而躍然於繪畫中。

參考資料
林晏，〈【名單之後】詩是無形畫，畫是有形詩──雙棲才子趙雅祐〉，檢索於2023年10月5日）。

趙雅祐

趙雅祐（1900-1974）出生於臺南，父親趙鍾麒為詩社「南社」社長及孔廟「以成社」社長，受家族影響，因此趙雅祐擅詩文、書法，亦曾參與傳統詩社活動，但較鍾愛於西洋畫，曾二次入選臺展西洋畫部，以孔廟與風景為主，對建築造型的描繪有其獨到之處。入選臺展第三回作品《紅門》，可見畫中孔廟位於最高點，應為孔廟坐北朝南，清領時期座落於鷲嶺之山腳下，儘管日治時期後此地區地形愈趨平坦，但仍留下些微起伏的痕跡，趙氏將其見再現於作品，充分顯現其對孔廟建築與地形的掌握。1920年北師畢業後，任教於高雄舊城公學校（即左營第一公學校，今舊城國小），1923年返回臺南，先後任臺南第二公學校（立人國小）與第三公學校（今進學國小）訓導。1927年與江海樹、陳圖南等共組「綠榕會」。戰後，趙雅祐任教於臺南商業職業學校（今臺南高商），1952年成為「南美會」創始成員之一，1956年退出，亦無參與「南美展」的紀錄。

參考資料
林晏，〈詩是無形畫，畫是有形詩──雙棲才子趙雅祐〉https://taifuten.com/story/【名單之後】詩是無形畫，畫是有形詩──雙棲才/（檢索於2024年3月29日）。
黃冬富，〈日治時期官辦美展臺南在地藝術家（含臺、日籍）研究結案報告書〉，未出版，2019。