活動

「漫遊臺南的今昔風景—臺南美術資料庫的初步建置分享會」

時間｜2024年11月17日（日），14:00-15:00
主持｜吳尚育（臺灣藝術田野工作站負責人）
發表｜周歆（臺灣美術史研究者）
與談｜陳美靜（國立臺東大學美術產業學系 助理教授）
贊助單位｜國藝會 專業服務平台計畫—藝文環境與發展

周歆以圖像學、人文地理學等方法，試論作品景點之臺南歷史及地方性之連結，從藝術表現手法一窺臺南風景畫的寫生視線，並以丸山晚霞對臺灣風景畫的兩種分類——史景與情景，作為分析方法，前者以名勝古蹟入畫，使人懷想古代歷史，後者表現如劇場般的感性情感。

古城舊址之今昔交感：孔廟、城門、廟宇

石川欽一郎曾提及臺南的城門具有國寶級價值，堪比羅馬的城門。林玉山在1927年城門修復之前畫了《大南門》，與石川欽一郎曾說的滄桑與思古幽懷有其共性。以廟宇或廟慶活動為主題的作品多以濃厚的民俗性、故事性與獨特的構圖手法作為表現。孔廟被分類為獨立題材，因為它不僅是宗教場域，也是自明清以來的教育場域，在日治時期更被視為臺南文化的象徵，因此成為臺府展入選的臺南風景表現中，最常出現的題材。

現代生活的感性經驗：圓環、街道、運河

這三個題材都是日本實行近代化的成果，結合西方寫生的觀念和透視法，這些地方成為臺展的新興題材。日治時期1922-1926年建了安平運河，為當時的新景點，然而入選作品中的運河卻多半有著極為相似的構圖。以街道為題材的作品，大部分以「外光派」呈現，展現樸實靜謐的街景氛圍，但與同時代的小說家龍瑛宗對街道污穢髒亂的描述有著相反的狀態；另外有幾件入選的作品，是以有總督兒玉源太郎雕像的圓環（今湯德章紀念公園）為主題。因此周歆提出，畫家表現風景時，是否會為了官辦美展的某種意識型態的正當性去遮掩一些事實？